حق طلب اللجوء وأحکامه فی الأدیان السماویة الثلاثة: دراسة مقارنة

توضیح

لعلی لا أکشف سراً أن الحروب، والکوارث، وعملیات الإبادة الجماعیة، والثأرات الطائفیة، والفقر، والمجاعة أسباب مباشرة فی ازدیاد عدد المهاجرین (اللاجئین) الباحثین عن ملاذ آمن من هذه المخاطر، وإن کانت مشکلة اللجوء لیست حدیثة الولادة، إلا أنها أصبحت کارثة دولیة مما یوجب علینا إلقاء الضوء على المشکلة بیاناً لدوافعها، وأحکامها فی الأدیان السماویة الثلاثة، ومن الجدیر بالذکر لم یرد مصطلح "اللجوء" دلالة صریحة فی الأدیان السماویة الثلاثة، وإنما وردت کلمات تقابل معانیها ماهیة اللجوء، وتؤدی إلى مفهومه تم الإشارة إلیها فی متن البحث، وحسماً للمشکلة فقد آثرت الباحثة اختیار موضوع حق طلب اللجوء وأحکامه فی الأدیان السماویة الثلاثة وصولاً إلى بیان الجانب التشریعی المتعلق باللجوء، وأحکامه فی الأدیان السماویة الثلاثة، ومقارنتها إزاء هذه المشکلة وأحکامها؛ ومن المعلوم من دواعی التأصیل المنهجی تحدید منهج مناسب یتلاءم مع البحث، ؛ لذا اتبعت المنهج المقارن للوقوف على البیانات، والمعطیات، أما خطة البحث، فتتقسم إلى مقدمة، وثلاثة مباحث، وتعقبها خاتمة بأهم النتائج، ففی: المبحث الأول: تناولت فیه حقوق الإنسان فی الأدیان السماویة الثلاثة مقسم على ثلاثة مطالب، أما المبحث الثانی: تحدثت فیه عن دوافع اللجوء فی الأدیان السماویة الثلاثة، وأحکامه مقسم على ثلاثة مطالب أیضاً، والمبحث الثالث: بینت الموازنة بین الأدیان السماویة الثلاثة فی حقوق الإنسان، ودوافع اللجوء، وأحکامه مقسم على مطلبین، وفی الخاتمة أبرزت محتوى هذا البحث، وما أسفر عنه من نتائج، أهمها أجازت الأدیان السماویة الثلاثة لأتباعها الهجرة وطلب الملجأ عند الخوف سواء أکان على البدن، أو المال، أو العرض إلا أنها اختلفت فی جزئیات وتفاصیل ورد تفاصیلها فی البحث.