الجنایه علی الاعضا المزروعه فی ضوء الطب الوالدین دراسه فقهیه بینیه معاصره

توضیح

فقد تفضل الله - غزوجل - علی الانسان بان جععل الاعضاءه سلیمه سویه معده لمنافعها، و صیره معتدلا متناسب الخلق من غیر تفاوت فیه، لان الاصل کمال البدن و حسن الخلقه، ولکن قد یوجد فی المجتمع من ابتلی بفقد اطرافه، اوبعضها، او حاسه من حواسه او جزء من کمال بسبب القصاص منه ، او الجنایه علیه، او حدوث حادث له، و قد یعادا هذا الطرف او هذه الحاسه بفضل ما حدث فی هذا العصر من تطور طبی ساعد علی رد او ذرع الاعضا او غرسها مره ثانیه ..