توضیح

در ساختار معاصر و جهان کنونی به خصوص پس از دوران صنعتی شدن، مرزهای مشخصی برای هر کشور معین شده‌است. این مرزها در هر کشوری از اهمیت ویژه‌ای برخورداراند و در اسناد بین‌المللی، وفاق‌های جهانی و حقوق فراملی در سطح جهان ثبت و تایید شده‌اند. و نماد حاکمیت ملی یک کشور محسوب می‌شوند. ولی در فقه سیاسی اسلام، مرزبندی دیگری از جهان ارائه شده‌است که ملت‌ها را به دو منطقه ‌اساسی یعنی دارالاسلام و دارالکفر تقسیم نموده‌است. فقه سیاسی اسلام با دیدی ایدئولوژیک، فراتر از آنچه در حقوق بین‌الملل و سیاست فعلی جهان کنونی که منفعت و نفع مادی،گفتمان تمام مناسبات می‌باشد؛ نفع مادی را کنار گذاشته و بر اساس عقیده و ایمان مرزهای خود را تشکیل داده‌است. بر همین اساس است که، بررسی جایگاه مرزبانی در فقه اسلامی، مبین موقعیت بلند صیانت و پاسداری بلاد اسلامی است و در آیات و روایات فراوانی امر و توصیه به مرزبانی و حفظ حدود و ثغور بلاد اسلامی شده‌است. این نوشتار، پژوهشی درباره‌ی مفهوم مرز در فقه سیاسی، آشنایی با تاریخچه مرزبانی، دفاع از دارالاسلام، مقوله مرز در صدر اسلام و ادله پذیرش مرزهای نوین در فقه سیاسی می‌باشد. این پایان نامه می‌کوشد تا در قالب یک پژوهش توصیفی تحلیلی و گردآوری اطلاعات از طریق کتابخانه‌ای و فیش‌برداری، جایگاه مرز در فقه سیاسی اسلام و دفاع از آن را بیان کند. . در نگاه نخست می‌توان گفت مرزبندی‌های دنیای معاصر، هیچ مبنای شرعی و فقهی ندارند. اما از طرف دیگر جهان اسلام ناگزیر از پذیرش مرزهای فعلی می‌باشد. دلایلی از قرآن و روایات و شواهد تاریخی و ادلّه عقلی و قواعد فقهیه؛ موید این مطلب است که‌ اسلام مرزهای کنونی را محترم دانسته و جهان اسلام نیز بنا به ضرورت و طبق قواعد فقه سیاسی، این مرزها را پذیرفته‌است. اگرچه با آرمان تشکیل امت واحد اسلامی ‌اندکی فاصله دارد. و بر همه مسلمانان لازم است تا قوانین مربوط به مرزهای کنونی کشورها را محترم شمرده و به‌ آن گردن نهند.
واژه های کلیدی: دفاع(فقه) ، فقه مذاهب اسلامی، فقه سیاسی، مرز سیاسی، دارالاسلام، دارالکفر، حریم(فقه)