بررسی نظریات فقهی حقوقی سقط جنین با تاکید بر قانون مجازات اسلامی جدید

توضیح

سقط جنین در عصر حاضر یکی از گسترده ترین و پیچیده ترین مسائل و مشکلات جوامع بشری است که هرروزه آمار تکان دهنده ای در مورد آن منتشر می شود. افزایش بی سابقه ارتباط نامشروع، افزایش طلاق و جهش های ژنتیکی که منجر به افزایش تولد کودکان ناقص الخلقه می گردد سبب شده تا آمار وقوع این پدیده در عصر حاضر با رشد بی سابقه ای روبه رو گردد. امروزه کم نیستند زنان حامله ای که به دلایل گوناگون اقدام به سقط جنین می کنند، فقه اسلامی و حقوق موضوعه ایران سقط جنین را عملی خلاف شرع و قانون می داند، خواه عمداً صورت پذیرد خواه غیرعمد. به عبارت دیگر غیر از سقط های درمانی آنهم طبق شرایط و ضوابط خاص، و سقط های خود به خودی، بقیه سقط های جنین را می توان عمل خلاف شرع و قانون دانست. به طور کلی از منظر فقهای شیعی سقط جنین حرام و مطابق قانون مجازات اسلامی دارای مجازات می باشد. اکثریت فقهای شیعی، آزادی سقط جنین را فقط در مورد جنین های ناسالم و ناقص الخلقه و در موارد بسیار ضروری درمانی مجاز می شمارند و عده ای از فقهای شیعی سقط جنین های ناشی از روابط نامشروع را مجاز می دانند و آن را تحت شرایط مختلف با در نظر گرفتن مجازات های اسلامی و پرداخت دیه برای مراحل قبل و بعد از حلول روح در جنین به صورت متفاوت می پذیرند.
واژه های کلیدی: سقط جنین، دیه، ولوج روح، قصاص، مباشرت در سقط.