مجلة العلوم الانسانية، سال 2010، شماره 19، ص.: 221-236.
تاریخ نشر
2010م.
توضیح
إن الاختلاف فی اعتماد القول بالتعویض عن الضرر المعنوی له مبرراته وتطبیقاته. ونظریة العقوبة الخاصة کما نظریة الترضیة عرفت فی الفقه الإسلامی وأقامها فقهاء القانون کأساس لتعویض الضرر المعنوی ولکل منهما مسلکه وتطبیقاته. وعلیه تکون هذه الورقة إجابة على الاشکالیة التالیة: ما هو الأساس الذی یقوم علیه التعویض عن الضرر المعنوی فی الفقه الإسلامی والقانون الوضعی؟
