أثر الصید الجائر على البیئة دراسة فـی ضوء الفقه الإسلامی

توضیح

یهدف البحث إلى إظهار الدور المشرق والهادف للشریعة الإسلامیة فی الحفاظ على البیئة الطبیعیة ورعایتها، متمثلا ذلک فی رعایة الکائنات الحیة، من خلال الکشف عن المنهج التشریعی فی الحفاظ علیها من الصید الجائر، وبیان الآلیات المتبعة فی سبیل تحقیق ذلک. وقد اعتمدت فی البحث على منهجین اثنین؛ هما: المنهج الوصفی والذی یعنی بوصف ظاهرة الصید الجائر، والمنهج التاریخی الذی یتتبع نشأة الظاهرة وأثرها على البیئة. وقد توصل البحث إلى نتائج، منها: أن الشریعة الإسلامیة کان لها السبق فی وضع القواعد والتشریعات التی تضمن سلامة البیئة واستقرارها وجمالها، وتحافظ على مواردها المختلفة. وأن الفقه الإسلامی قد تضمن أحکاما کثیرة للتعامل مع الحیوانات والطیور، تحفظ وجودها. وأن الصید الجائر مشکلة دولیة تمس العالم خاصة فی المناطق الغنیة بالأسماک والحیوانات البریة، مما یهدد بإنخفاض تلک الثروات التی تمتلکها هذه الدول. وأن الصید الجائر له أسباب کثیرة لکن رغم کثرتها لا تعد مبررا لعملیات الصید الجائر للحیوانات والطیور الذی ربما یؤدی إلى إنقراضها، وإلى استنزاف الموارد البیئیة، وفقدان التنوع البیولوجی، وإحداث خلل فی التوازن البیئی. لذا فإن الشریعة الإسلامیة قد وضعت ضوابط للصید، منها: ألا یکون الصید بغرض اللهو والعبث بالمصید، ونهت عن اصطیاد الأمهات إذا کان فی ذلک ضرر للأبناء، ونهت کذلک عن الصید زمن توالد الحیوانات. ومن النتائج التی توصلت إلیها الدراسة أن الصید الجائر یعد جریمة ضد البیئة البریة والبحریة، حیث إنه یعتبر نوعا من الإتجار غیر المشروع فی الأحیاء البریة، وبالتالی یعاقب علیها فی الفقه الإسلامی والقانون. وللحاکم أن یتدخل لمنع عملیات الصید الجائر، بناء على قاعدة أن تصرف الإمام على الرعیة منوط بالمصلحة، وأن له أن یقید المباح إذا أدى إلى ضرر.
الکلمات الدالة: الشریعة الإسلامیة، الفقه الإسلامی، الصید الجائر، حمایة البیئة.