الإبدال والإستبدال فی الموقف (فایل منبع موجود نیست)

توضیح

سلط المقال الضوء على الإبدال والاستبدال فی الوقف. وتناول مفهوم الوقف والاستبدال لغة واصطلاحا، وأنواع الوقف باعتبار الاستبدال، وشروط الاستبدال مثل أن تتوقف المنفعة على الاستبدال أو یکون بعد تعطلها کلیا أو جزئیا وتعذر عودتها، کأن لا یکون هناک ریع یعمر به، کما أشار إلى الزکاة بأنواعها من زکاة الفطر والمال والزروع والثمار، ثم إلى مصارف الزکاة حیث قال الله تعالى: (إِنَّما الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمسَاکِینِ وَالْعَامِلِینَ عَلَیْهَا وَالمْؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِی الرِّقَابِ وَالْغَارِمِینَ وَفِی سَبِیلِ اللِّه وَاِبْنِ السَّبِیلِ فَرِیضَةً مِنَ اللِّه وَاللُّه عَلِیمٌ حَکِیمٌ) (التوبة: 60). کما تطرق المقال إلى إعراب بعض آیات القرآن فی آداب الحوار، ثم إلى فقه النوازل من خلال عرض النوازل لغة وفقها، وعلاقة الاجتهاد بالنوازل، والأذان، والحج، والتعامل مع الآخر، والتقریر على الاجتهاد. واختتم المقال بالإشارة إلى فعل الخیر ودرجاته وأبوابه مثل الدعاء من أبواب الخیر: فعن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: " من سألکم بالله فأعطوه ومن استعاذکم بالله فأعیذوه، ومن دعاکم فأجیبوه، ومن أهدی إلیکم فکافئوه، فإن لم تجدوا ما تکافئونه فادعوا له حتى ترون أن قد کافأتموه. کُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
واژه‌های کلیدی: الفقه الإسلامی، التشریع الإسلامی، السنة النبویة، علم الحدیث، الدراسات الإسلامیة