المحاولات التوفیقیة لتأنیس الفائدة فی المجتمع الإسلامی
مجله البحوث الإسلامية، سال ۱۹۹۲، شماره ۳۵، ص.: ۱۰۱-۱۴۰. | مجله البحوث الإسلامية، سال ۱۹۹۲، شماره ۳۵، ص.: ۱۰۱-۱۴۰.
۱۹۹۲م.
فی القرآن الکریم جاء ذم جریمة الربا ، والتشنیع على مرتکبها ، ربما بما لم یجئ مثله فی حق جریمة أخرى ؛ ففی مقابل وصف الزنا مثلا بأنه فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِیلا وصف المرابون بأنهم : لاَ یَقُومُونَ إِلا کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ، وجاء : یَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَیُرْبِی الصَّدَقَاتِ ، وتُوُعِّدَ المرابون بأنهم إن لم یذروا ما بقی من الربا ، فلیأذنوا بحرب من الله ورسوله ، وبالإضافة إلى ما ورد فی القرآن جاءت الأحادیث الکثیرة بالنهی عن الربا وعن شبهته ، وإنذار الفرد والمجتمع الذی یمارسه بأعظم العقوبات .
وقد وقعت أغلب بلاد العالم الإسلامی تحت نیر الاستعمار الأوربی ، ولما کان الاقتصاد دافعا رئیسیا للاستعمار کان من الطبیعی أن یرسخ الاستعمار فی البلاد التی خضعت تحت نیر النظام البنکی الغربی ، القائم على " الفائدة الربویة " ؛ إذ کان هذا النظام وسیلة فعالة للتحکم فی أموال العالم الإسلامی المستعمَر ، والسیطرة على اقتصاده .
ومن البدایة واجه المجتمع الإسلامی واقعا ذا مظهرین :
أولا : بسبب رادع تحریم الإسلام للربا ، واعتباره کبیرة من کبائر الذنوب
واژه های کلیدی: المجتمع الإسلامی، الربا، الاقتصاد الإسلامی، رأس المال، رضا، محمد رشید، ت. 1354 هـ، البنوک الإسلامیة، القروض، فوائد البنوک، الاستثمارات الأجنبیة، الأسواق المالیة، أسعار الفائدة، عجز المیزانیة
بازیابی پسورد
پسورد شما به ایمیل شما ارسال خواهد شد