حكم تمثيل الانبياء والصحابه فی الاعمال الفنيه التمثيليه دراسه فقهيه مقارنه

توضیح

فبعد تحديد إشكاليات البحث، وبيان منهجه، و أهدافه. تم تقسيم البحث إلي مقدمة، وثلاثة مباحث. المبحث الأول: حكم التمثيل ، وفيه أربعة مطالب، والمبحث الثاني: حكم تمثيل الأنبياء، والمبحث الثالث: حكم تمثيل الحضابﺔ، وفيه أربعة مطالب.
ثم خاتمة البحث، واشتملت علی نتائج البحث، وتوصیاته.
وقد كان من أهم نتائج البحث أنه قد ترجح لديَّ بعد عرض أدلة كل اتجاه. مذهب من قال بإباحة التمثيل إذا خلا من المحرمات، وأن حكمه حكم موضوعه، فحسَنُه حسن، وقبيحُه قبيح. وأن من الحكمة استغلال تأثير التمثيل لدى عموم الناس في زماننا، واستثمار أدواته في نشر القيم الفاضلة، ومعالجة المشكلات المجتمعية، فضلا عن الدعوة إلى الإسلام في صورة الإسلامة. جهة، وعرض شُبَه أصحاب الفكر الضال الداعين لفكرهم بقوة السلاح، والرد عليها وتفنيدها من جهة أخرى.
وأنه قد اتفقت المجامع الفقهیة والفقهاء المعاصرون علی تحریم تمثیل رسل الله وأنبیائه علیهم السلام، مع استدلالهم علی ذلك بأدلة من الكتاب والسنة والمعقول، فلا التفات لقول من شذّ وقال بجواز ذلك.
كما ترجح لديَّ بعد از استقراء الأقوال ولاتجاهات في مسألة تمثيل الصحابة الكرام. اتجاه من یرى أنه یحرم تمثیل الصحابة مطلقًا، كبارهم وصغارهم. لقوة ما استدلوا به، فضلًا عما ظهر لی من أدلة یا اعتبارات تصلح مرجّحة لهذا الاتجاه الفقهی الرصین، فهم نَقَلة الوحی الشریف، فضلا عن کون أقوالهم و أفعالّهم بین شرعاً، کما کان: واعتبار المآلات، وعليه: فلتبقى صورة الصحابة في نفوس الناس كما هي هيبة و إجلالا، دون ارتباط بصورة شخص بعينه.
واژه‌های کلیدی: التمثيل، المحاكاة، تمثيل الأنبياء، أفلام، تمثيلات، الفن، تمثيل الصحابة.