سیاسة النظام الإسلامی والنظم الوضعیة المعاصرة لحق الإنسان فی اللجوء ومعاملتها للاجئین (الأقلیات) دراسة مقارنة بین الشریعة والقانون

توضیح

کشف البحث عن سیاسة النظام الإسلامی والنظم الوضعیة المعاصرة لحق الإنسان فی اللجوء ومعاملتها للاجئین(الأقلیات) دراسة مقارنة بین الشریعة والقانون. وقسم البحث إلى أربعة مطالب أولها التعریف بمفردات الموضوع ویتفرع منه ثلاثة مطالب (تعریف السیاسة والحق لغة واصطلاحاً، تعریف الحق عند الفقهاء القدامى والمعاصرین، تعریف الحق عند القانونیین مع تعریف الأقلیات قانوناً) وثانی المباحث حق اللجوء فی الشریعة الإسلامیة والأنظمة الوضعیة وفیه ثلاثة مطالب (تعریف اللجوء ومشروعیته وطبیعته فی الشریعة الإسلامیة مع بیان أحکامه، تعامل النظام الإسلامی مع الذمیین والمستأمنین وغیرهم فی ظل النظام الإسلامی والحقوق والامتیازات التی منحت لهم، تعامل الغرب فی ظل الأنظمة الغربیة الوضعیة مع المسلمین القاطنین فی بلدانهم أو اللاجئین إلیها ومناقضتهم لحقوق الإنسان) وثالثها اعترافات المستشرقین بعلو منزلة الإسلام فی تعامله مع غیر المسلمین، ویتفرع منه مطلبین ورابعهما حق الإنسان حق الإنسان فی الحیاة والمواطنة وحریة التدین فی الأنظمة الوضعیة ویتفرع منه مطلبین. وأظهرت النتائج أن النظام الإسلامی هو أول نظام فی العالم قد راعی وصان حقوق الإنسان بکل معاییرها وأدق تفاصیلها. وأوصى البحث بعقد المؤتمرات التی تعنى بحقوق الإنسان وکتابة البحوث المتعلقة بذلک، وتثقیف الناس بها وترجمتها للغات الأخرى وإیصالها للغرب لیتعرفوا على مکانة الإسلام وحمایته لحقوق الإنسان للمسلمین ولغیرهم ممن عاشوا فی کنف الدولة الإسلامیة.
واژه های کلیدی: حقوق الإنسان، الشریعة الإسلامیة، النظام الإسلامى، الأقلیات، القانون الوضعى