عطایا الموظفین فی المذهب المالکی هل هی رشوة ام هدایا؟ (فایل منبع موجود نیست)

توضیح

کشفت الدراسة عن حکم عطایا الموظفین فی المذهب المالکی. وجاءت الدراسة فی تمهید، وثلاثة محاور، التمهید فیه بیان لعلاقة فساد المالی والتنمیة البشریة. والمحور الأول فیه بیان لتعریف العطایا والتوظیف والرشوة والهدایا. والثانی کشف عن الضوابط والفروق بین الرشوة والهدیة. أما الثالث فیه عرض لنماذج من مجالات معروفة بانتشار الرشوة باسم الهدیة، ومنها الرشوة فی المجال القضائی والمجال الانتخابی، وفی المجال التعلیمی، والصحی نقودًا ونفوذًا. وبینت الدراسة أن الأصل فی الهدیة عمومًا الاستحباب؛ لأنها تبعث على المودة والمحبة والتماسک، وتدل على التعاون والتعاضد والتضامن. وخلصت نتائج الدراسة إلى أن رشوة الموظف للضرورة إذا توقف علیها رفع ظلم أو تحصیل حق جائزة للمواطن الدافع حرام على الموظف الآخذ، وأن الموظف یجوز له قبول الهدایا فی ست مسائل؛ خمس باتفاق المذاهب الأربعة وهی فی إطار العائلة، وفی إطار الصداقة، وفی إطار العادة، وفی إطار الإذن، وفی إطار الفوقیة، وواحدة عند غیر المالکیة من المذاهب الثلاثة، وهی فی إطار المکافأة، وأن فساد الرشوة هو السبب الرئیس فیما یعانی منه المجتمع العربی من تعثر عجلة النمو وتوقفها، ومن تقهقر الحضارة فیه وتخلفها. کُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021.
واژه های کلیدی: الأحکام الشرعیة، الفقه الإسلامی، الموظفین، الهدایا، الرشوة، المذاهب الفقهیة، المذهب المالکی.