تاثیر العرف علی آثار الحضانه

توضیح

العرف یعتبر عادة جمهور الفقهاء فی القول والفعل حیث نجد أحکامه مبنیة علیه وتتغیر مع تغیر عرف الناس بخلاف الأحکام المستمدة من الشریعة فلا تتغیر حیث نجد فی مسائل فک الرابطة الزوجیة مثلا موضوع الحضانة باعتباره موضوع مهم وحساس یمس طرف ضعیف عاجز عن حمایة نفسه حیث نتطرق فی ذلک إلى مسالة انتهاء مدة الحضانة التی من خلالها یخضع الحاضن بطبیعة الحال إلى الرأی الراجح من أقوال الفقهاء و المعمول به فی بلده و منطقته و القوانین الوضعیة له وذلک مع مراعاة مصلحة المحضون فی ذلک . أما عن الأحکام المتعلقة باجرة الحاضنة وزیارة المحضون هی من المتغیرات عبر الزمان و المکان و الأعراف و العادات ، فالفقهاء هنا اتفقوا على حق زیارة المحضون لکن آراؤهم کانت مختلفة نسبیا بحسب تقدیر مصلحة المحضون ، ویظهر جلیا تأثیر العرف على أوقات زیارة المحضون بما یعمل به الناس فی الوقت الحاضر ولیس بما هو منصوص فی کتب الفقهاء . أما فیما یتعلق بمقدار أجرة الحاضنة فإنها تختلف باختلاف الأزمنة و الأمکنة و الأحوال و الأشخاص إذ انه فی عصرنا الحالی یفرض مشتملات أخرى غیر التی عند الفقهاء ، أی کل ما یجرى علیه فی العرف و العادة التی تختلف طبیعتهما من عصر إلى آخر . کما أن مسالة سفر الحاضنة بالمحضون لها أقوال و تفصیلات عدیدة أملتها طبیعة المجتمع و الواقع الذی یعیشون فیه غیر أن واقعنا الیوم مختلف و یجیز سفر الحاضنة بالمحضون و ذلک لقدرة الاتصال به و الاطمئنان علیه وتلبیة حاجاته فی أی بلد آخر و ذلک مراعاة لمصلحة المحضون ، غیر انه تمنع الأم الغیر مسلمة و المرتدة من السفر به ومن احتضانه بعد سن السابعة و هذا خوفا علیه و الشک فی عدم رجعتها . و فی ضوء ذلک نجد ا أحکام الحضانة تتجدد مع کل حدث و بالتالی لابد من إعادة النظر فی مسائل الحضانة و تجدید ها و النظر فی إجراءات المحاکم المتعلقة بها و وضع قیود و شروط تناسب کل عصر و ذلک من اجل تحقیق الصالح العام للمحضون وبشکل دقیق فی ضوء مستجدات العصر .
واژه های کلیدی: العرف، قانون الأسرة، الزواج، الطلاق، الحضانة.