توضیح

تناولت هذه الدراسه موضوع الثوابت و المتغیرات فی التشریع الاسلامی و الذی نتج عن ما ساد فی الفکر المعاصر من ثنائیات من مثل الاصاله و المعاصره و التراث و التجدید و غیرها من ثنائیات نتجت عن الصدام الحضاری بین واقع الامه الاسلامیه المتخلف مادیا و المدنیه الغربیه المتقدمه تقنیا و الذی افرز نتائج فرضت علی الامه الاجراء التغییر و التجدید لتحقیق النهضه ، مما ولد حرکات و اتجاهات داعیه الی احداث التغییر فی التشریع الاسلامی اصولا و فروعا، و قد اختلفت هذه التیارات ما بین داعیه الی الغاء التشریع و الانفتاح المطلق علی الغرب او رافضه للتجدید و منغلقه علی الذات، کل ذلک فی اطار فوضی فی المصطلحات و المواقف و تشتت فی الافکار و النتائج، مما استدعی عند الباحث اجراء هذه الدراسه. و لقد هدفت هذه الدراسه الی تاصیل قضایا اثبات و التغییر فی التشریع الاسلامی، و عرض ما قدمه الاصولیون من آراء فی قضایا التجدید و التغییر فی التشریع الاسلامی. و قد افرز ذلک تحدید انواع التغییر و اقسامه فی التشریع الاسلامی و مناهج التغییر المتمثله بمنهجیتی التغییر بالتعلیل و التغییر بالتاویل و اللتان یتطلب تطبیقهما علی التشریع الاسلامی نصوصا و احکاما ، تحلیل التشریع الاسلامی الی مکونات اساسیه متمثله بالالزام، و اللفظ، و المعنی، و التعبد و القداسه، والواقع. و من خلال تحلیل مکونات التشریع و اجراء دراسه تحلیلیه مقارنه ، توصل الباحث الی تحدید معالم و معاییر الثبات و التغییر فی مکونات التشریع الممیزه للثوابت عن المتغییرات، و قواعد التغییر المقبول اصولا و فروعا. و قد توصلت الدراسه الی توصیات منها: ضروره اتباع معاییر الثبات و التغییر فی التعامل مع الوقایع التشریعیه المطلوب بحثها ، و اتباع منهجیتی التغییر الاصولیتین دون غیر هما عند القیام باجراء التغییر فی الواقع المستجد، و ضروره تحدید المصطلحات تجنبا لحدوث الفوضی فی الاراء و النتائج.
الکلنات المفتاحیه: الشریعه الاسلامیه