القتل الرحيم من منظر الشريعه الاسلاميه و القانون العراقي والبريطاني

توضیح

یادداشت: عنوان به زبان فارسی: اتانازی از منظر شریعت اسلام و حقوق عراق و انگلیس.
موضوع اتانازی یا آنچه به عنوان اتانازی یا پذیرش مرگ کمکی شناخته می شود، موضوعی حساس و بحث برانگیز است که جنبه های اخلاقی، قانونی، مذهبی و پزشکی بسیاری را در بر می گیرد. اصل موضوع این است که آیا گرفتن جان فردی که به بیماری صعب العلاج مبتلا است یا از وضعیت ناتوان کننده ای که زندگی او را دردناک می کند، جایز است یا حلال یا حتی از نظر اخلاقی یا شرعی جایز است. از سوی دیگر، اتانازی در بسیاری از کشورها خلاف قوانین است، زیرا جرم قتل تلقی می شود و طبق قانون مجازات می شود. از بعد اخلاقی، اتانازی نقض حقوق بشر و کرامت انسانی تلقی می شود و معانی رحمت و انسانیت را مطرح می کند، موضوعی که بحث ها و بحث های بسیاری را در جوامع مختلف به وجود می آورد. این در حالی است که برخی کشورها مانند هلند و بلژیک از جمله کشورهایی هستند که در مواردی اتانازی را قانونی کرده اند و شرایط سختی برای این امر در نظر گرفته شده است، از جمله تائید اراده بیمار و عدم وجود راه حل های دیگر برای کاهش رنج وی. از منظر دینی، عقاید بین جوامع و مذاهب تعارض دارند، در حالی که برخی به دلایل مذهبی اتانازی را رد می کنند، برخی دیگر بر اساس اصول رحمت و انسانیت حاکم بر دین می توانند این عمل را مجاز بدانند. این تفاهم نامه موضوع اتانازی بین شریعت اسلامی و قوانین عراق و انگلیس و انطباق فقهی و حقوقی آن را بدون لطمه به ماهیت آن روشن می کند و در صورتی که شرع اسلامی مصمم به ممنوعیت آن باشد، برخلاف قوانین ایجابی که در آن آراء وجود دارد. بین موافقان و مخالفان آن فرق می کند، زیرا در مورد مسئولیت کیفری، هم شریعت اسلامی و هم قوانین مخالف عراق و انگلیس، مسئولیت کیفری را برای اتانازی قائل شده است که مرتکب باید آن را متحمل شود، با توجه به سازگاری هر یک از آنها در بخشی از قربانی. شرع آن را شبهه ای می داند که قصاص صاحبش را دفع می کند و وضع آن را خفیف مجازات می داند. دیدگاه برخی کشورها از جمله برخی از کشورهای انگلیسی پذیرفتن اتانازی در حمایت از قانون بود که متأثر از دیدگاه علمی دانشمندان آن است. بدون توجه به جنبه های مذهبی آن بیان شد. نتایج مطالعه نشان داد که اتانازی با خودکشی از روی ترحم یا اجتناب از درمان بدون اطلاع فرد یا به درخواست او و یا حتی با تردید و تهدید مجاز نخواهد بود. . آشفتگی و تفاوت در قوانین مثبت و احکام قضایی در حقوق عراق و انگلیس، مسئولیت کیفری اتانازی،هیچکس حق ندارد زندگی را از هیچ فردی بگیرد، زیرا زندگی هدیه ای از سوی خالق است، به طوری که خود شخص حق ندارد زندگی را به هر دلیلی که باشد از خود بگیرد. مجازات هرکسی که در ارتکاب جرم خودکشی موافق، تحریک یا مساعدت کرده باشد، حتی اگر این جنایت اتفاق نیفتاده باشد، لازم است زیرا فی نفسه جرم است.در برخی از نظام های حقوقی، زندگی را مخلوقی دانسته اند که انسان می تواند از آن تصرف کند، اما در شریعت اسلام، هدیه ای از جانب خداوند رحمان و امانتی است که به مسئول آن داده می شود و آن را در این زندگی حفظ می کند. و بعدی رضایت قربانی (بیمار) در جرم اتانازی در اکثر کشورهای غربی مانند انگلیس و برخی از قوانین عربی مانند عراق، به عنوان یک عامل تخفیف محسوب می شود.
واژه های کلیدی: قتل، اتانازی، شریعت اسلامی، حقوق عراق، قوانین بریتانیا.