مفهوم الشریعة بین الفقه والأخلاق: کلّکم فقیه، وکلکم مسؤول عن فقهه

توضیح

یقصد الکثیر من المسلمین الیوم بالشریعة الأحکام والتشریعات الفقهیة الإسلامیة المنصوص علیها فی القرآن والسنّة، أو المدونة فی کتب الفقه، والتی تُسْتَقى أو تبنى على أدلة أصولیة متنوعة من کتاب وسنة وقیاس… إلخ، وهی تقوم مقام القوانین عملیا. وتهم هذه الأحکام قضایا الحیاة المختلفة من اجتماع واقتصاد وسیاسة… والشریعة انطلاقا من هذا التعریف الدارج على کل لسان – الیوم – تنقسم إلى قسمین: شریعة نصیة أو حدودٌ، نَصَّ علیها الوحی کتابا وسنّة؛ وشریعة اجتهادیة استنبطها الفقهاء بإعمال أدوات الاجتهاد المختلفة من قیاس ومصلحة.. ولها نفس شرعیة وحرمة الشریعة النصیة.
إن المشکلة التی تعانی منها الشریعة الإسلامیة بهذا المعنى، والتی جاءتها من باب التاریخ هی مشکلة التجاوز، فکل أحکامها التی جاءت فی تنظیم الجماعة والعقوبات والاقتصاد…، أمسى کثیر منها غیر موجود فی الواقع، وبعض من هذه الأحکام غیر ممکن التحقق أصلا.