توضیح

در قتل عمد، به موجب نص صریح قرآن، اصل بر اجرای قصاص است و به عنوان حق اولیه و ابتدایی اولیای دم به حساب می آید و کسی نمی تواند این حق را از ایشان سلب نماید. اما بااین وجود، این اصل به رسمیت شناخته شده، در موارد استثنایی قابلیت اعمال ندارد؛ یکی از این موارد استثناء قتل عمدی فرزند توسط پدر است. یافته های پژوهش حاضر که به شیوه کیفی و مبتنی بر روش گردآوری اطلاعات از منابع کتابخانه ای به رشته تحریر درآمده، حاکی از آن است که در بحث عدم قصاص برای پدری که مرتکب قتل عمدی فرزند شده، بین فقهای امامیه و عامه، به جز معدود اختلاف نظرهایی– ازجمله رویکرد مذهب مالکیه- در کل اتفاق نظر وجود دارد. بطوریکه که بررسی تطبیقی آرای فقهای امامیه و عام در باب انتفای ابوت در ثبوت قصاص مبین آن است که، دیدگاه عدم قصاص پدر در صورت کشتن فرزند، دیدگاه غالب و پذیرفته شده در میان این فقها می باشد.
واژه های کلیدی: قصاص، قتل عمد، فرزند کشی، ابوت، شرط انتقای ابوت.