فصلنامه پژوهش های فقه اسلامی و مبانی حقوق، زمستان ۱۴۰۱ و بهار ۱۴۰۲، شماره ۹، ص.: ۶۷-۱۰۳.
تاریخ نشر
۱۴۰۱ و ۱۴۰۲ش.
توضیح
دین مبین اسلام دینی مطابق عقل و فطرت است . احکامی که با این دو مولفه همخوانی نداشته و یا تعارض داشته باشند باید توجیه شوند یا اصلاح گردند. احکام باب ارتداد و تعاریف ارائه شده از شخص مرتد از آن دسته احکامی هستند که محل مناقشه بسیاری از عقلا و مردم دنیا میباشد. در این نگارش از دو جهت سلبی و ایجابی موضوع ارتداد مورد بررسی قرار میگیرد. از حیث سلبی ابتدا سراغ تعاریف ارائه شده از مرتد رفته و ثابت کردیم که ارتداد خروج خشک و خالی از دین نیست و احکام مرتد با توجه به قیود خاصی که دارد بیان شده است . پس از آن در صدد منتفی دانستن مجازات قتل مرتد برآمدیم . از حیث ایجابی سعی شده ثابت شود که با توجه به تبدل موضوع ارتداد، احکام آن نیز باید دست خوش تغییر قرار بگیرند و از نظر ما شارع رحمان مجازات دنیوی را برای صرف تغییر عقیده مد نظر قرار نداده است یا حداقل ارتداد از زمره حدود نیست و بلکه در دایره تعزیرات قرار میگیرد.
واژه های کلیدی: ارتداد، قتل، حد شرعی، مرتد فطری، مرتد ملی.