حمل برای برخورداری از ورائت باید دو شرط انعقاد نطفه حین فوت مورّث و زنده به دنیا آمدن را داشته باشد. معلق بودن حقوق حمل و مشروط بودن آن به زنده متولد شدن مبتنی بر فقه اسلامی است، اما سوال این است که شروط مذکور، در حمل ناشی از تلقیح مصنوعی چگونه تحقق می باید؟ در این ضمن مطالعه چگونگی تحقق این شروط تلقیح مصنوعی در دو حوزه بررسی می شود: ۱. تلقیح مصنوعی هنگاع حیات شخص مورث. 2. تلقیح مصنوعی پس از وفات شخص مورث. آنچه دراین زمینه جای بح دارد» حوزه دوم است.
واژه‌های کلیدی: حمل، تلقیح مصنوعی، مورّث، انعقاد نطفه
