فلسفه عقوبت تعزیر از منظر آموزه های جرم شناسی اسلامی
فصلنامه پژوهشهای حقوق تطبیقی عدل و انصاف، پاییز ۱۴۰۰، شماره ۱۴، ص.: ۱۲۸-۱۵۲.
۱۴۰۰ش.
یادداشت: عنوان انگلیسی: Philosophy of Ta'zir Punishment from the Perspective of Criminal Law and Islamic Criminology
نظام کیفری حقوق اسلامی از ابتدای پیدایش تاکنون یکسری مجازاتهای معین و نامعین ارائه کرده است که بهعنوان ضمانت اجرائی باید در حکومت اسلامی بهکارگیری شود. همانطوریکه میدانیم تکلیف حدود با توجه به اینکه در کتاب آمده است عملاً روشن و مشخص است، ولی در نقطه مقابل آن در نظام کیفرهای نامعین به مفهوم تعزیر میرسیم که در اسلام به نظر حاکم اسلامی جهت اداره جامعه ارجاع داده است وی میتواند با توجه به مقتضیات زمان و مکان به آنها بپردازد که این در برخی از مواقع باعث میشود، تعزیر بهعنوان مجازات دستخوش تغییرات فراوانی شود و نظریات متعددی در منابع فقهی و حتی حقوقی در این باب و کیفیت آن شاهد باشیم.با توجّه به ماهیّت موضوع جرم شناسی اسلامی، پژوهش حاضر از نظرگردآوری اطلاعات به روش اسنادی و از طریق مطالعه منابع معتبر علمی در زمینه حقوق جزا و جرم شناسی اسلامی انجام شده و اطلاعات به دست آمده به صورت توصیفی- تحلیلی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است.در این رویکرد پژوهشی به دنبال یافتن پاسخی متناسب در خصوص فلسفه و ریشه تعزیرات در حقوق اسلامی و کارکردهای آن از منظر آموزههای جرمشناسی اسلامی امتیازی که این پژوهش نسبت به آثار سلف خود (بسیار نیز کارشده است) دارد که به نظر این است که اولاً: همانند دیگر آثار کلاسیک دانشگاهی نگاهی به کاربرد تعزیر در قوانین موضوعه نداشته است. ثانیاً: به عنوان یافته های پژوهشی نوین حدوداً برخی رویکردهای حوزه جرمشناسی اسلامی که بدان الحاق شده است.
واژه های کلیدی: حقوق اسلامی، تعزیرات، حاکم نظام اسلامی، فقه اسلامی، جرمشناسی اسلامی.
بازیابی پسورد
پسورد شما به ایمیل شما ارسال خواهد شد