مسئولیت کیفری مسلمان نسبت به قتل اهل ذمه ( به عنوان مشابه لینک شده است )

توضیح

از دیدگاه فقه جزایی یکی از شرایط اعمال مجازات قصاص در خصوص مرتکبین قتل عمد، تساوی جانی و مجنی علیه در دین است که به موجب قید مذکور، چنانچه مسلمانی عمداً کافری را به قتل رساند کشته نمیشود ولی چنانچه مقتول کافر ذمی ،باشد، علاوه بر دیه، برخی واکنشهای جزایی مانند تعزیر در انتظار مرتکب است. با این وجود، مشهور فقهای امامیه معتقدند که اگر جانی به قتل کفار ذمّی عادت کرده باشد اولیای دم مجنی علیه میتوانند او را بکشند، هرچند در مورد ماهیت مجازات مذکور و نحوه احراز وصف عادت در مرتکب اتفاق نظر وجود ندارد. نگارنده در نوشتار حاضر تلاش کرده است تا با بررسی نظریه ها و آرای فقهای شیعه کاوش در ادله و مبانی ارائه شده به مطالعه این موضوع بپردازد.
واژه های کلیدی: قتل عمد، قاتل معتاد، کافر ذمی، قصاص، حد.