وقف در جامعه اسلامی ایران
فصلنامه مشکوه، زمستان ۱۳۶۸، شماره ۲۵، ص.: ۹-۱۰۷.
۱۳۶۸ش.
مثلا در ماده 2 لایحه قانونی اصلاحی قانون اصطلاحات اراضی ایران چنین آمده است:«در مورد املاکی که تا تاریخ 14/9/1338 وقف خاص شده است برای هریک از موقوف علیهم تا میزان مقرر در این ماده کماکان به صورت وقف خاص باقی خواهد ماند و وجوه حاصل از فروش مازااد موقوفات مزبور با نظارت اداره اوقاف اختصاص به خرید مال دیگری داده میشود تا طبق ماده 90 قانون مدنی مورد عمل قرار گیرد» 33 . (به تصویر صفحه مراجعه شود) جدول 2:توزیع جغرافیایی موقوفات آستان قدس رضوی (به تصویر صفحه مراجعه شود) انواع کارکردها از بررسی انواع گوناگون مصرف که برای موقوفات آستان قدس رضوی معین شده است چنین برمیآید که انگیزه واقفان خیراندیش تنها توجه به بارگاه و آستانه مقدسه حضرت رضا علیه السلام نبوده است بلکه جلب توجه آن حضرت را به خود از طریق توجه به سایر امور اجتماعی-اقتصادی جامعه اسلامی و پیشرفت مسلمانان و بهبود وضع زندگی آنان نیز موردنظر قرار دادهاند. به عبارت دیگر کارکرد درمانی 3/6 درصد از کل مصارف تعیین شده (*)اختصاص درصدی از مصارف موقوفات به زوار یا سایر کارکردها لزوما به معتنی درصدی از درآمد آستان قدس نیست زیرا اولا ممکن است موقوفهای دایر نباشد و به لحاظ تاریخی نوع مصرف آن ذکر شود ثانیا در صورت دایر بودن میزان درآمد هر موقوفه در این گزارش مشخص نشده است. نمودار توزیعی نسبی کارکردهای اوقاف آستان قدس رضوی قبل و بعد از انقلاب اسلامی ایران(تا سال 1367 شمسی) (به تصویر صفحه مراجعه شود) امید است با نشان دادن اهمیت اوقاف در جامعه اسلامی، مسلمانان بیشتر به این عمل خیر و خداپسند رغبت نموده و بسیاری از مشکلات و کمبودها توسط خود مسلمین و توأم با انگیزهها و اعتقادات دینی برطرف شود.
واژه های کلیدی: وقف، موقوفات، اوقاف، اسلامی، آستان قدس.
بازیابی پسورد
پسورد شما به ایمیل شما ارسال خواهد شد