بررسی فقهی و حقوقی پیوند اعضا در حقوق ایران

توضیح

شریعت اسلام چون سایر ادیان الهی به زمان و مردمی خاص محدود نیست و نیز به جهت جهان شمولی اش در طول زمان دستخوش تغییر و تبدیل نمی شود،چه اینکه«حلال محمد حلال الی یوم القیامه و حرامه حرام الی یوم القیامه» .از سوی دیگر ،در مسیر تفکر و اندیشه بشری مسائلی نو قرار می گیرد که فقه اسلامی باید پاسخگوی آن باشد و به حل آن همت گمارد.یکی از مشکلات جوامع انسانی وجود افرادی است که به عللی برخی از اندامهای خود را از دست داده و یا دچار از کار افتادگی شده اند.این افراد برای ادامه زندگی خود نیاز دارند تا با عمل جراحی،آن عضو فاسد را به عضوی سالم تبدیل کنند.این موضوع که برداشت عضو از بدن هر فرد و پیوند آن به دیگری از لحاظ شرعی چه حکمی دارد و قوانین مدون و مکاتب حقوقی مختلف چه برخوردی با این قضیه کرده اند ،ارزش والای علمی دارد و کاوش درباره ی آن برای ادامه ی پیشرفت و ترویج این روش درمانی در درجه نخست اهمیت قرار دارد. بررسی مشروعیت پیوند اعضا به بدن انسان از دیدگاه فقهی و حقوقی محور های اصلی بحث استدلالی این پژوهش می باشند.مفاهیم و کلیات پیوند اعضا،بررسی فقهی پیوند اعضا واهدا و برداشت از منظر حقوقی از مباحث مطرح در این پژوهش می باشند.با توجه به اهمیت مباحث مربوط به برداشت و پیوند عضو،می توان گفت مهم ترین هدف تحقیق و بررسی مبانی فقهی و حقوقی آن ها ،هموارسازی رویکرد مثبت و مقبول به دستاوردهای علمی و پزشکی در این زمینه است که در نتیجه، تصویب قوانینی کامل تر و دقیق تری در راستای آزادی خرید و فروش و پیوند اعضا در پی خواهد داشت.روشن است که به دلیل ابهام در برخی از ابعاد و محورهای موضوع پیوند اعضا در فقه و ناهماهنگی قوانین با آن ها و برخی آرای فقهی ،شناخت دیدگاه های فقهی و ارائه دیدگاه درست باعث تطبیق قوانین و دیدگاه های حقوقی با آرای فقهی می شود.
واژه‌های کلیدی: مرگ مغزی، برداشت عضو، شیوه های پیوند، پیوند اعضا.