بررسی نظریه منطقه الفراغ در مبانی شهید سیدمحمدباقر صدر با تأکید بر حکومت دینی (فایل منبع موجود نیست)

توضیح

دین اسلام به عنوان دین خاتم و دین کامل الهی می باشد . دینی که نسبت به دنیا و آخرت انسان ها پاسخ گو و هر دو جنبه دنیوی و اخروی بشری را کامل می کند و برای موضوعات مختلف ، دارای حکمی مناسب خویش می باشد . موضوعات و مسائل مختلف ی در دنیای بشر وجود دارد، اعم از موضوعاتی که به حسب احتیاجات جدید انسانی و گسترش توانایی و قدرت بشری و پیچیدگی های حکومت های انسانی و علقه ها و ارتباطات در عرصه یک حکومت و در عرصه حکومت های بین المللی، به فراخور زمان و مکان و اقتضائات به وجود می آید و موضوعاتی که از قبل وجود داشته است که با شرایط مختلف دچار تغییر می شوند. به حکم عقل و نقل ، وجود حکومت در جامعه امری ضروری می باشد که در نتیجه متصدی پرداختن به موضوعات و احک ام آن مخصوصا قانونگذاری ، از جمله وظایف حکومت و متصدی آن می باشد . البته هر حکومتی صلاحیت قانونگذاری را دارا نمی باشد بلکه حکومتی صحیح و مورد تایید می باشد که منسوب به مکتبی کامل و الهی باشد چرا که قانونگذار اصلی و واقعی تنها خداوند است پس باید حکومت هم ماذون الهی باشد ، طبیعتا مکتبی و حکومتی الهی و کامل باید توانایی لازم در پاسخ گویی به موضوعات مختلف و متغیر را دارا باشد و الا ادعای دین کامل پذیرفتنی نمی باشد . از این رو محتاج جایگاه قانونگذاری هستیم که پاسخگوی نیازهای متطور جوامع انسانی باشد . شهید محمد باقر صدر (ره) در نظریه پردازی خویش اشاره به حوزه ای می کند که شارع اجازه جعل حکم را برای ولی امر قرار داده است که از آن به نظریه منطقه الفراغ یاد می کند . گرچه واضع و قانون گذار حقیقی تنها خداوند متعال می باشد لکن معصوم و ولی امر به حکم آیه مبارکه اطاعت ، در طول قانون گذاری خداوند از چنین حقی برخوردار می باشند . در نتیجه ولی امر می تواند نسبت به موضوعات جدید و موضوعاتی که با توجه به اقتضائات زمانی و مکانی دچار تغییر می شوند ، حکم مناسب خویش را وضع کند .‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
واژه‌های کلیدی: منطقه الفراغ، منطقه العفو، احکام ثابت و متغیر، تاثیر زمان و مکان، مصلحت، شهید صدر