تخفیف و تبدیل مجازات حدی از منظر فقه و حقوق (فایل منبع موجود نیست)

توضیح

تحقیق حاضر در دو فصل، به بررسی چگونگی تخفیف و تبدیل مجازات حدّی از نظر فقه و حقوق پرداخته است. بدون شک دستورات اسلام هیچ گاه خالی از مصلحت نبوده است؛ چنان که در جرمهای سنگین مانند زنا و لواط، محملهایی برای ثابت نشدن گناه مقرر کرده است و این همه برای آن است که انسان مجرم اگر چه مرتکب جرم شده، ولی ممکن است زمینه تربیت در او از بین نرفته باشد. به منظور رسیدن به این هدف، در فقه و حقوق، نسبت به تعیین نوع و میزان مجازات، توجه لازم شده است. در فقه به طور کلی، تعیین نوع و میزان مجازات تعزیری بر عهده حاکم و قاضی است؛ زیرا وی با توجه به خصوصیات مجرم و شخصیت وی، برای اصلاح و تربیت وی کیفر مناسب را تعیین میکند. در آن دسته از جرایم که تمامیت جسمانی اشخاص مورد تعرض قرار میگیرد، حقوق اسلام، از سیاست جنایی نفس در مقابل نفس و چشم در مقابل چشم بهره برده است؛ مشروط بر اینکه تعرضات مذکور به طور عمد صورت گرفته باشد. در غیر این صورت، غرامت مالی تحت عنوان دیه با میزان تعیین شده در هر مورد مد نظر است. در این تحقیق به این مسئله پرداخته شده است که آیا تخفیف مجازات تعیین شده برای این جرایم و یا تبدیل آن ممکن است یا خیر؟ به منظور پاسخگویی به این سؤال، نخستانواع جرایم حدّی، انواع مجازاتهای حدّی، و تفاوت حد با سایر مجازاتهای اسلامی بررسی شده است. سپس جایگاه حدود، فلسفه اجرای حدود و مجری حدود در زمان غیبت بیان شده است. در پایان، موارد تخفیف و تبدیل مجازاتهای حدی بررسی شده است و این نتیجه به دست آمده که با وجود اینکه اسلام برای اجرای احکام جزایی به خصوص حد، اهمیت زیادی قائل است، لیکن در عرصههای مختلف کوشیده است که در مقام عمل، اصل مجازات کمتر اجرا شود.