سقط جنین

توضیح

ارزش انسان در آموزه‌های اسلامی چنان عالی است که قرآن، او را مسجود ملائکه و خلیفه خدا معرفی می‌کند. مراحل مختلف خلقت انسانی در قرآن ذکر شده و خداوند خود را به مناسبت آفرینش او "احسن الخالقین" دانسته است. به‌همین دلیل، حق حیات انسانی حتی در مرحله جنینی مورد توجه بسیاری قرار گرفته است، و تمام ادیان و قوانین اجتماعی به حمایت جدی از این حق پرداخته‌اند. از نظر دین اسلام، سقط جنین نوعی قتل نفس محسوب شده و قابل مجازات است. بر اساس این حکم اسلامی، در قوانین کشور ایران نیز با در نظر گرفتن مراحل حیات جنین، مجازات‌هایی مانند قصاص، دیه و تعزیر پیش‌بینی شده است. البته سقط جنین دارای اقسامی است که عبارت است از: سقط جنین غیر اختیاری، درمانی، عمدی، شبه عمد و خطایی محض؛ بدیهی است که هر کدام از این اقسام، حکم خاصی دارد، اما آن‌چه از نظر قانون، سقط جنین مجرمانه تلقی می‌شود دارای ارکان و شرایطی است که به‌کار بردن وسایل فیزیکی یا شیمیایی، علم به حامله بودن زن، توجه به انجام فعل مجرمانه، و سوء نیت، جزء این شرایط می‌باشد. در خصوص مجازات سقط جنین، فقهای امامیه اتفاق نظر دارند که پیش از دمیدن روح، سقط جنین موجب پرداخت دیه است اما در مرحله بعد از دمیدن روح، مشهور فقها سقط جنین را از مصادیق قتل نفس و موجب قصاص می‌دانند. همچنین در بعضی از مراحل، برای سقط جنین از سوی قانون‌گذار مجازات حبس و تأدیب مقرر شده است. چنان‌چه انعقاد نطفه از راه نامشروع و همراه با نارضایتی زن باشد او می‌تواند جنین را پیش از دمیدن روح ساقط کند. همچنین در خصوص سقط جنین درمانی از فتاوای فقها استفاده می‌شود که با احراز موضوع ضرورت، چنین عملی جایز است زیرا در تعارض حق حیات مادر و حق حیات جنین، مادر حق دارد در مقام دفاع از خود، جنین را سقط کند.
واژه های کلیدی: محاسبه نوترونی.