میزان کارآمدی قاعده نفی حرج در مشروعیت سقط جنین ناشی از تجاوز به عنف و جنین ناقص الخلقه (فایل منبع موجود نیست)
تجاوز به عنف (Rape) | سقط جنین -- جنبه های مذهبی -- اسلام (Miscarriage -- Religious aspects -- Islam) | سقط جنین -- قوانین و مقررات | سقط جنین (فقه) | سقط جنین عمدی -- جنبه های مذهبی -- اسلام (Abortion -- Religious aspects -- Islam) | سقط جنین عمدی -- قوانین و مقررات -- ایران (Abortion -- Law and legislation -- Iran) | سقط جنین عمدی -- قوانین و مقررات (Abortion -- Law and legislation) | سقط جنین عمدی (فقه) (Abortion (Islamic law)) | قاعده نفی عسر و حرج (Nafy-e osr-va-haraj formula (Islamic law)) | مشروعیت (Legitimism)
سعید نظری توکلی
محمد اسحاقی
تهران
1394
کارشناسی ارشد
فارسی
سقط جنین همواره از سوی ادیان مختلف عملی غیر اخلاقی و مجرمانه به شمار می رود و مرتکب آن مستحق مجازات است. علما و حقوقدانان اسلامی به تفصیل جنبه های مختلف این عمل مجرمانه را بررسی و با وضع احکام تکلیفی و وضعی مناسب و قوانین بازدارنده سعی در از بین بردن زمینه ارتکاب آن در جوامع اسلامی داشته اند. با این حال، بروز برخی از تحولات اجتماعی و پدید آمدن مسائل جدید در این زمینه سبب شده تا در برخی موارد گناه دانستن اسقاط حمل در فقه اسلامی و جرم انگاری آن در قوانین کیفری با تردیدهایی مواجه شود. از جمله باردرای زن ناشی از تجاوز به عنف و روابط نامشروع و هم چنین تولد نوزادان ناقص الخلقه که می تواند برای والدین در جامعه مشکلاتی را ایجاد نماید. عسر و حرجی که برای والدین در تولد نوزاد ناقص الخلقه و برای زن، در اثر بارداری از راه نامشروع و تجاوز به عنف به وجود می آید مسأله حرمت و مجرمانه بودن سقط جنین را با چالشی جدی مواجه می کند. قاطبه فقهای اسلام سقط جنین را در هر مرحله ای از تکون در صورتی که دلیل موجه ی بر آن وجود نداشته باشد، حرام و غیر شرعی می دانند و براساس قاعده نفی عسر و حرج، حرمت سقط جنین در شرایطی منتفی بوده و باید از ضرر بزرگتر جلوگیری کرد.
واژه های کلیدی: سقط جنین، عسر و حرج، تجاوز به عنف، قاعده لاحرج، جنین ناقص الخلقه.
بازیابی پسورد
پسورد شما به ایمیل شما ارسال خواهد شد