کرایونیک از منظر فقه شیعه

توضیح

علم فقه از گسترده ترین علوم اسلامی است . امروزه با توجه به پیشرفت روز افزون علوم، از جمله علم پزشکی، مسائل مستحدثه گوناگونی مطرح می شود؛ یکی از این مسائل که مرتبط با علم پزشکی (فیزیک پزشکی) است کرایونیک می باشد که امروزه در حال انجام گرفتن است؛کرایونیک (سرمازیستی) یک نوع محافظت از انسان ها یا حیوانات (زنده- مرده) در دمای بسیار پایین است به این امید که پزشکی آینده، آنها را به زندگی برگرداند. کرایونیک بر این اساس است که پروتئین ها و سلول های بدن در دمای منفی196 درجه حفظ شده و فاسد نمی گردند .در تدوین این تحقیق از روش توصیفی-تحلیلی استفاده شده است تا احکام تکلیفی و وضعی این مسئله را در مورد زنده لاعلاج و مرده از منظر فقه شیعه بیان کند. نتایج به دست آمده از این تحقیق گویای این است که کرایونیک موافقین و مخالفینی دارد که هر کدام از این گروه برای اثبات ، از دلایل مختلفی کمک گرفته اند. از جمله مخالفین به آیه قتل نفس و القای به تهلکه و روایاتی در این زمینه، عدم جواز اضرار و همچنین سرعت در دفن میت و موافقین به آیه من احیا الناس، ... و روایاتی در این زمینه و حکم عقل، تقدیم اهم بر مهم و ...استدلال کرده اند. در بیان حکم وضعی نیز گفته می شود که نظر فقهای معاصر در این موضوعات متفاوت است و به جمع بندی دقیق و کلی نمی توان حکم کرد؛ زیرا این حکم به مفهوم مرگ بستگی دارد. به طوریکه اگر فرد منجمد شده را فرد زنده ای بدانیم که پس از مدتی بیهوشی به حالت اولیه خود باز می گردد پس احکام، اموال و همسر او نیز همان حکم زمان حیاتش را دارد. و اگر حکم به میت بودن آن فرد شود، همسر او باید عده نگه دارد، اموال او باید تقسیم گردد و تکالیف عبادی او فوت گردد. پس از بررسی می توان گفت که ادله قائلین به جواز از اهمیت بیشتری نسبت به ادله مخالفین برخوردار است و از آنجا که حفظ جان واجب است لذا اهم بر مهم مقدم می شود.
واژه های کلیدی: کرایونیک، مرده، بیمار لاعلاج، فقه شیعه، حکم تکلیفی، حکم وضعی.