عنوان
بررسی حقوق و تکالیف پناهندگی در فقه اسلامی و قوانین بین المللی
نویسنده
استادراهنما
داوود محمدیانی
استادمشاور
مسعود خدیمی
محل نشر
دلیجان
ناشر
تاریخ نشر
۱۴۰۰ش.
مقطع تحصیلی
کارشناسی ارشد
مشخصات ظاهری
۲۰ ص.
زبان
فارسی
توضیح
این تحقیق به تعریف پناهندگی، حکم، کنترل و برخی از آثار آن در فقه اسلامی و حقوق بینالملل میپردازد تا با بیانی مقدم بر حقوق اسلامی، مهمترین ویژگیهای حقوق بینالملل در این موضوع را روشن کند. در توجه به این نیاز بشر طی قرون متمادی از طریق متون شرعی و احکام دانشکده و فقه. و پناهندگی در حقوق بینالملل. عبارت است از: حمایتی که توسط یک دولت به فردی اعطا میشود که در صورت احراز شرایط خاص، درخواست این حمایت را کرده است. محققین حقوق بینالملل تصمیم گرفتهاند که پناهندگی حقی است که توسط قوانین بینالمللی تضمین شده است.او تاکید کرد و از آن دفاع کرد و در حقوق بینالملل حمایت از پناهندگان بر اساس کنوانسیون 1951 و پروتکل 1967 بر عهده کشورهاست. بر این باورند که حق حمایت از پناهندگان برای همه دولتها الزامآور است، حتی اگر طرف معاهدات بینالمللی که آن را تایید کردهاند نباشند.در مورد فقه اسلامی: اعطای حق پناهندگی به غیر مسلمان محدود به این نیست. فقط دولت است، اما این حق مسلم رئیس دولت، معاونان او و افراد مسلمان است که توسط مردان یا زنان مأمور شده است. حقوق بینالملل بر لزوم احراز شرایط و ضوابط وضعیت متقاضی ایمنی و حق پناهندگی با فقه اسلامی موافق است، بهطوری که عدمتعادل برخی از این شرایط وی را از اعطای آن حق باز میدارد. فقه اسلامی و حقوق بینالملل نیز متفق القول است که بازگشت پناهنده به اراده خود به کشوری که وی را برای اقامت در آنجا رها کرده است، موجب سلب وضعیت پناهندگی میشود تا از عواقب آن برخوردار نباشد، مگر اینکه فقه اسلامی بیان میکند. که رفع امنیت تنها در حق پناهنده است، بدون پول او یا خانوادهاش، تا زمانی که در خانه اسلام باشند. از جمله آثار پناهندگی، تابعیت کشور پناهنده است، اصل اساسی این است که تابعیت مسلمان با تابعیت کشور غیرمسلمان حرام است، زیرا شرعاً به استثنای موارد ممنوع است. ضرورت و نیاز فوری که دستیابی به برخی از منافع مشروع به آن بستگی دارد. در حقوق بینالملل پناهندگی عمدتاً در قالب توصیهای بوده و از ضمانت اجرای قوی همراه با سازکار بینالمللی برخوردار نیست. حقوق و تکالیف پناهندگان در اسلام و حقوق بینالملل کم و بیش مشابه یکدیگر است و چون امان عقد میباشد، دولت اسلامی میتواند سایر شرایط و حقوق پناهندگان را چنانچه خلاف شرع و مصلحت نباشد به عنوان شرط ضمن عقد بپذیرد. این مقاله با استفاده از روش تحلیلی به بررسی تطبیقی حقوق پناهندگان با توجه به منابع اسامی و حقوق بینالملل میپردازد.
واژه های کلیدی: پناهندگی، حقوق بین الملل، قواعد حمایتی، اسلام، وضعیت حقوقی.