بررسی فقهی حضور زنان در ورزشگاه ها از منظر فقه امامیه و حنفیه

توضیح

دیدگاه‌های فقهی متفاوت درباره حضور زنان در ورزشگاه‌ها وجود دارد که این به تفاوت دیدگاه مجتهدان بستگی دارد، امروزه حضور زنان درورزشگاه‌هابرای تماشای ورزش مردان به یک امر چالشی روبرو شده از یک طرف داعیه داران حقوق زنان و شرط حضور زنان درورزشگاه‌هااز طرف فیفا برای کشور ها واز سوی دیگر اقشار مذهبی و قسمتی از حاکمیت کشورها با این پدیده مخالف هستند. با این وجود درین باره بحث فقهی میتواند راهگشاباشد. دراین تحقیق حضور زنان در ورزشگاه‌ها برای تماشای ورزش مردان از نگاه فقهی، برمبنای فقه امامیه وحنفیه مورد برسی قرار میگیرد ودرین مورد، دونظر متفاوت وجود دارد، مانعین: با استدلال به حکم اولیه که عدم خروج زنان از منزل وعدم جواز اختلاط مردان و زنان اجنبی وبرهنه بودن بخشی از بدن مردان است. وبا استدلال به حکم ثانویه که عدم امنیت ومتضررشدن زنان درصورت حضور درورزشگاه ها. با این دلایل برمبنای هردو مذهب، حضور زنان درورزشگاه‌هارا جایز نمی دانند.مجویزین: با استدلال به حکم اولیه که قاعده اباحه اصل آزادی وسیره معصومان (ع ) وسیره صحابه است. وبا استدلال به حکم ثانویه که حضور زنان تأثیر در انسجام ملت ها دارد ومصلحت که در حضور بانوان برای کشورها نهفته است. با این دلای حضور زنان در ورزشگاه‌ها برای تماشای ورزش مردان را جایز میدانند.
واژه های کلیدی: ورزش، ورزشگاه، فقه امامیه، فقه حنفی، تماشاگر.